《禅学指归》

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作者:  胡适
出版社: 北京联合出版公司
出版年: 2012-2
页数: 268
定价: 39.80元
ISBN: 9787550204447

内容简介  · · · · · ·

《禅学指归》中胡适先生如是说：“禅学运动是中国佛教史中一个不可分割的部分，而中国佛教史又是中国整个思想史中一个不可分割的部分。我们只有把禅放在它的历史背景中去加以研究，就像中国其他哲学流派都必须放在其历史背景中去予以研究、理解一样，才能予以正确的理解。”《禅学指归》正是如先生所言，对中国佛教及禅宗进行了一番认真研究。

作者简介  · · · · · ·

胡适，字适之，学名洪骍，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。他因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。胡适本人是不信任何宗教的。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以“僧道无缘”相标榜，胡适自幼受此风气的影响，故不信鬼神，在12岁时曾有打毁三门亭神像之举，后来到上海读书，接触西学，更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学，受杜威影响甚大，成为实验主义的信徒，然而，说到对掸宗的研究，作为中国思想史的大学者，胡适先生的通彻见解，是无人能出其右的。他的开创之功，至今仍然影响着世界研究禅宗的学者们。

目录  · · · · · ·

第一篇 禅海钩沉 中国禅学之发展 禅宗在中国：它的历史和方法 从译本里研究佛教的禅法 菩提达摩考 白居易时代的禅宗世系 海外读书杂记第二篇 寻本溯源 禅学古史考 荷泽大师神会传 《坛经》考 楞伽宗考 禅宗史的一个新看法 禅宗史的真历史与假历史第三篇 论禅札记 论禅宗史的纲领 诗僧与谐诗 《楞伽师资记》序 朱子论禅的方法 所谓“六祖呈心偈”的演变 禅宗的方法：道不可告，告即不得 《全唐文》里的禅宗假史料 《淦石录》里的禅宗传法史料 揭穿认真作假的和尚道士 与入矢义高讨论早期禅宗史料 与柳田圣山讨论禅宗史的纲领 从整理国故到研究和尚 胡适禅学研究记事

第一篇 禅海钩沉 中国禅学之发展 禅宗在中国：它的历史和方法 从译本里研究佛教的禅法 菩提达摩考 白居易时代的禅宗世系 海外读书杂记第二篇 寻本溯源 禅学古史考 荷泽大师神会传 《坛经》考 楞伽宗考 禅宗史的一个新看法 禅宗史的真历史与假历史第三篇 论禅札记 论禅宗史的纲领 诗僧与谐诗 《楞伽师资记》序 朱子论禅的方法 所谓“六祖呈心偈”的演变 禅宗的方法：道不可告，告即不得 《全唐文》里的禅宗假史料 《淦石录》里的禅宗传法史料 揭穿认真作假的和尚道士 与入矢义高讨论早期禅宗史料 与柳田圣山讨论禅宗史的纲领 从整理国故到研究和尚 胡适禅学研究记事
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