《諦觀有情》

林谷芳

禪者、音樂家、文化評論人。佛光大學藝術學研究所所長。

六歲 有感於死生。

高一 讀佛書句「有起必有落，有生必有死；欲求無死，不如無生」，有省，遂習禪。同年，以一段因緣亦入中國音樂。

六八年 值彼岸文革，慨然有志於文化研究，入台大人類學系。

七四年 以學問研究終與死生大事有隔，乃隱於市教授琵琶。

八八年 海峽開放，為印證生命所學之真實與虛妄，頻仍往來於

兩岸；又鑑於台灣社會變遷劇烈，乃提筆從事文化評論，

前後計發表二百餘萬言文字。

九二年 開始民間書院講學，講題聚焦於禪、中國音樂美學、文化重建之上。

九三年 召集「忘樂小集」，以實際演出彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生

命性。

九五年 著「音樂中的斯土斯民 ── 中國音樂導聆」。

九六年 任佛光大學教授。

九七年 台灣、九八年大陸 結合美學書寫與經典樂曲編纂的代表性著作「諦觀有情 ── 中國音樂裡的人文世界」出版。

九八年 所創建「茶與樂對話」之藝術型態，以「書與唱片」之形式呈現。

同年出版「性是生命的一大公案──一個禪者眼中的男女」。

二OOO年 成立佛光大學藝術學研究所，以中國文化美學主體之建立為立所基點。同年回歸禪者本務，教授禪宗修行。