《周易经传美学通论》

《周易经传美学通论》

图书访客2024-09-02 18:15:4233A+A-
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作者: 张锡坤 / 姜勇 / 窦可阳
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2011-8-1
页数: 510
定价: 63.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787108037770

内容简介  · · · · · ·

周易经传美学通论,ISBN:9787108037770,作者:张锡坤,姜勇,窦可阳 著





作者简介  · · · · · ·

张锡坤,1945年生。吉林大学文学院教授,博士生导师。中华美学学会理事,吉林省美学学会会长,吉林省易经学会副会长,获国务院特殊津贴。

姜勇,1975年生。文学博士,现任教于吉林大学文学院。

窦可阳,1976年生。文学博士,现任教于吉林大学文学院。




目录  · · · · · ·

自序第一章 引论:《易经》与《易传》的关联 第一节 “易与天地准”:问题的缘起 “易与天地准”:一个循环论证/阐释循环之理论正可以成为经传 关系解读的理论参照/“经传分观”说打破了易学中阐释的循环/由此 引发的三层次问题:《易传》解经之合理性,《易经》的历史存在,何种 《易经》才是真实的存在 第二节 原始卜筮与人的本性 对卜筮之《易》的研究应该回到卜筮本身,而不能轻率地称其为 “迷信”/对“《易经》是迷信之书”、“非理性”的一般回应/卜筮的社会 理性/卜筮程序操控的基本精神/龟卜何以被筮占取代/结论 第三节 作为接受文本的《易经》 作为接受文本的易经是一个意向性的接受客体/言的层次:卦爻 符号与卦爻辞/象的层次:象数的超越性与象数的自觉/意的层次:潜 藏在易经中的生命意识第二章 《易经》美学意蕴的定位第三章 《易传》美学思想之精髓第四章 《周易》“明美”专论第五章 《周易》与中国美学的审美观照第六章 《周易》与中国诗学的“以悲为美”第七章 文的渊源与《周易》之文第八章 《易传》与《文心雕龙》第九章 “易道阴阳”与“气韵”第十章 《周易》与“象思维”参考文献后记

自序第一章 引论:《易经》与《易传》的关联 第一节 “易与天地准”:问题的缘起 “易与天地准”:一个循环论证/阐释循环之理论正可以成为经传 关系解读的理论参照/“经传分观”说打破了易学中阐释的循环/由此 引发的三层次问题:《易传》解经之合理性,《易经》的历史存在,何种 《易经》才是真实的存在 第二节 原始卜筮与人的本性 对卜筮之《易》的研究应该回到卜筮本身,而不能轻率地称其为 “迷信”/对“《易经》是迷信之书”、“非理性”的一般回应/卜筮的社会 理性/卜筮程序操控的基本精神/龟卜何以被筮占取代/结论 第三节 作为接受文本的《易经》 作为接受文本的易经是一个意向性的接受客体/言的层次:卦爻 符号与卦爻辞/象的层次:象数的超越性与象数的自觉/意的层次:潜 藏在易经中的生命意识第二章 《易经》美学意蕴的定位第三章 《易传》美学思想之精髓第四章 《周易》“明美”专论第五章 《周易》与中国美学的审美观照第六章 《周易》与中国诗学的“以悲为美”第七章 文的渊源与《周易》之文第八章 《易传》与《文心雕龙》第九章 “易道阴阳”与“气韵”第十章 《周易》与“象思维”参考文献后记
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  • 3条评论
  • Richard2024-06-26 00:17:18
  • 感谢谢谢
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