《立法主权与近代国家的建构》

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作者: 陈颐
出版社: 法律出版社
副标题: 以近代早期法国法律为中心
出版年: 2008-6-1
页数: 187
定价: 20.00元
装帧: 平装
丛书: 中国法律哲学临界丛书
ISBN: 9787503684777

内容简介  · · · · · ·

内容简介

在中国，近代社会被认为起源于不那么经典的英国革命，或者是经典的法国革命；在西方，近代社会则被认为起源于文艺复兴、宗教改革和罗马法复兴。问题在于你用什么标准来衡量中世纪和近代社会的区别。在当今， “人民主权”、“民主法治”已成为全世界的信仰，但法治国家究竟从何、如何而来?本书即以法国为麻雀——一只经典的麻雀，向我们展示了“依法治理的国家”的起源，在扩张王权的努力中，王权被“异化”为法律，显赫人士的“司法主权”变成了普通人士的“立法主权”!国家治理的方式由此发生改变。不言而喻， “大革命”只是把国王置换成人民而已，治理方式仍一如既往，甚至有过之而无不及!不管人们是否意识到，变与不变具在。也许这就是历史发展的辩证法。在本书展示的法国历史中，我们依稀可看到马克斯?韦伯所说的传统型统治向合法型统治的转变，也似乎是韦伯理论的图解。

近代社会的起源究竟在...

内容简介

在中国，近代社会被认为起源于不那么经典的英国革命，或者是经典的法国革命；在西方，近代社会则被认为起源于文艺复兴、宗教改革和罗马法复兴。问题在于你用什么标准来衡量中世纪和近代社会的区别。在当今， “人民主权”、“民主法治”已成为全世界的信仰，但法治国家究竟从何、如何而来?本书即以法国为麻雀——一只经典的麻雀，向我们展示了“依法治理的国家”的起源，在扩张王权的努力中，王权被“异化”为法律，显赫人士的“司法主权”变成了普通人士的“立法主权”!国家治理的方式由此发生改变。不言而喻， “大革命”只是把国王置换成人民而已，治理方式仍一如既往，甚至有过之而无不及!不管人们是否意识到，变与不变具在。也许这就是历史发展的辩证法。在本书展示的法国历史中，我们依稀可看到马克斯?韦伯所说的传统型统治向合法型统治的转变，也似乎是韦伯理论的图解。

近代社会的起源究竟在哪里?用什么标准来判断，用什么视角来透视人类的社会?这确实值得我们去进行探索。

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目录

导言 ／1

第一章中世纪晚期的国家治理 ／4

一、作为法官的国q5 ／8

二、司法治理国家 ／13

第二章文艺复兴的贡献 ／27

一、法律统一与立法权问题：习惯法编纂 ／28

二、人文主义法学的转向 ／52

三、立法主权的论证：科拉斯和博丹 ／74

第三章立法主权与近代国家治理 ／111

一、主权立法者的塑造 ／112

二、主权立法者的法典编纂 ／136

三、官僚的崛起与国家治理的转型 ／146

四、法律人与官僚政治 ／165

代结语大革命：革谁的命? ／173

后记 ／184

目录  · · · · · ·

导言
第一章 中世纪晚期的国家治理
一、作为法官的国王
二、司法治理国家
第二章 文艺复兴的贡献
一、法律统一与立法权问题：习惯法编纂
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导言
第一章 中世纪晚期的国家治理
一、作为法官的国王
二、司法治理国家
第二章 文艺复兴的贡献
一、法律统一与立法权问题：习惯法编纂
二、人文主义法学的转向
三、立法主权的论证：科拉斯和博丹
第三章 立法主权与近代国家治理
一、主权立法者的塑造
二、主权立法者的法典编纂
三、官僚的崛起与国家治理的转型
四、法律人与官僚政治
代结语大革命：革谁的命？
后记
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