《唐颜真卿颜勤礼碑》

颜真卿与《颜勤礼碑》

文师华

颜真卿（709—785），字清臣，京兆长安县（今陕西西安）人，祖籍琅琊（今山东临沂）。曾出任平原太守，人称“颜平原”。安史之乱平息后，颜真卿入京，官尚书右丞、刑部尚书、吏部尚书、太子太师、太子太保，封鲁郡开国公，世又称“颜鲁公”。

颜真卿在书法的道路上，首先受到了家学和外祖父殷仲容书风的熏陶，其次受到了初唐褚遂良和盛唐张旭等名师的影响。在继承家法、学习褚书、受到张旭指点的基础上，颜真卿凭借自己的悟性和勤奋，把雄豪壮伟的气势情绪纳入楷书规范，以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法，以平稳厚重的结构代替欹侧秀美的二王书体，古法为之一变，自成家数，世称“颜体”。

颜真卿楷书名作有：《多宝塔碑》（44岁书，现藏西安碑林）、《东方朔画赞碑》（46岁书，碑在山东德州）、《郭氏家庙碑》（56岁书，现藏北京故宫博物院）、《麻姑仙坛记》（63岁书，原石在江西建昌府南城县，明代毁于火）、《大唐中兴颂》（63岁书，摩崖刻石，在湖南祁阳县浯溪崖壁）、《颜勤礼碑》（71岁书，原石现藏西安碑林）、《颜氏家庙碑》（72岁书，原石现藏西安碑林）等。

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。此碑四面刻字，现存两面及一侧，文至“铭曰”止。立碑年月亦失。但据欧阳修《集古录跋尾》卷7记载：“唐《颜勤礼碑》，大历十四年”。可知此碑是颜真卿于大历十四年（779）撰文并书写。今残石高175厘米，宽90厘米，厚22厘米。碑阳19行，碑阴20行，每行各38字。碑左侧5行，行37字。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”14字，下刻民国十二年（1923）宋伯鲁所书题跋。原石现存西安碑林。

此碑的内容包含两个方面：一是记录了颜氏家族上溯颜勤礼的高祖颜见远、曾祖颜协、祖父颜之推、父亲颜思鲁，下至颜勤礼的儿子颜昭甫等人、孙子颜元孙等人、曾孙颜春卿等人、玄孙颜纮等人，前后九代繁衍发展的脉络；二是叙述了作者曾祖颜勤礼一生的主要经历、学识、品德和功业。

从书法上看，此碑用笔之劲健、爽利，已到炉火纯青地步。尤其是颜楷中最富有特征的长撇、长捺，力饱气足，劲健天成，长捺具有蚕头雁尾之势；竖笔铺锋直下，显得圆浑挺拔；横画收笔处重按，钩画出钩时必先收锋，就连捺笔也在折处先收后放，皆系颜书讲究笔意圆劲内涵之处；转折处都用暗转，不同于初唐楷书的提按折锋；结体上也一反初唐楷书的向中间收敛的特点，笔势开张，挤满方格，内松外紧，上紧下松，显得宽舒圆满，雍容大度。此碑充分体现了“颜体”的独特风格，加上拓本神采丰足，故不少人把它作为学习颜体的主要范本。

颜真卿对唐、宋以后的书法产生了巨大影响。晚唐柳公权得颜楷之法度精髓而再变楷法，写出以瘦硬露骨见长的“柳体”。五代杨凝式师法颜真卿行书，形成体势纵逸、烂漫萧散的风格。宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代的耶律楚材、赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代董其昌、王铎，清代的刘墉、钱南园、何绍基、翁同龢、趙之谦，近代谭延闿，当代楚图南、舒同等等，无不取法于颜真卿的楷书或行书。颜体血脉绵延至今，几乎成了每一个学书者进入书法艺术殿堂的必修课。